فقال عمار : « أشهد اللّه أنّ أنفي أول راغم من ذلك » . فقال عثمان : « أعليّ يا ابن المتكأ تجتري ! خذوه ؟ ! » . فاخذ . ودخل عثمان فدعا به فضربه حتى غشي عليه وأدخل بيت أم سلمة . . . فقالت : « هذا شعر النبي وثوبه ونعله لم يبل وأنتم تعطّلون سنّته ! ! » . وضج الناس وخرج عثمان عن طوره حتى لا يدري ما يقول « 1 » . فتأمل هنا في ثلاثة نقاط : 1 - أخذ أموال المسلمين بغير حق وتبذيره : وهذا ليس بالمستهجن فهو الذي منح أبو سفيان - شيخ بني أمية - ألف درهم في اليوم الأول من خلافته « 2 » . - وهو الذي أعطى سعد بن العاص ألف درهم فكلّمه علي عليه السّلام وآخرون في ذلك فقال : إن له قرابة ورحما ، قالوا : أفما كان لأبي بكر وعمر قرابة وذو رحم ! « 3 » . - وهو الذي أعطى مروان خمس غنائم أفريقية سنة 27 ووهب لأخيه عبد الرحمن بن سعد بن أبي سرح خمس غنيمة المغرب فأنكر الناس ذلك . ونحو ذلك من العطايا كثير « 4 » . 2 - ضرب عمار : وهذا ليس بأول صحابي جليل يضربه فقد ضرب عبد اللّه بن مسعود وقال فيه : إنّه قدمت عليكم دويبة سوء » « 5 » . - وهو الذي نفى صادق اللهجة أبا ذر الغفاري « 6 » إلى الربذة بعد تعذيبه فمات فيها « 7 » .

--> ( 1 ) الفتنة الكبرى - عثمان - للدكتور طه حسين : 167 ، وأنساب الأشراف : 5 / 48 ط . المطبعة العربية في القدس 1931 م خلافة عثمان ، والإمامة والسياسة : 1 / 51 ما انكر الناس على عثمان . والعقد الفريد مع تفاوت : 4 / 287 كتاب الخلفاء خلافة عثمان ما نقم الناس عليه . ( 2 ) الإمام علي بن أبي طالب لعبد الفتاح عبد المقصود : 2 / 20 ط . مصر ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : 1 / 199 الخطبة 3 تنن من اخباره . ( 3 ) أنساب الأشراف : 5 / 49 . ( 4 ) راجع الإمامة والسياسة : 1 / 50 أنساب الأشراف : 5 / 25 ، وشرح النهج : 19 / 198 ، وتاريخ الطبري : 3 / 384 حوادث سنة 35 . وأنساب الأشراف : 5 / 27 ، و 28 ، و 52 ، والفتنة الكبرى - عثمان - لطه حسين : 193 ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : 1 / 198 ، و 199 الخطبة الثالثة نتف من اخبار عثمان ، وتذكرة الخواص : 189 الباب الثامن ذكر الحسن . ( 5 ) أنساب الأشراف : 5 / 36 خلافة عثمان . ( 6 ) الذي يقول فيه أبي الدرداء : لو أن أبا ذر قطع لي عضوا ما هجنته بعد ما سمعت النبي يقول : « ما أظلت الخضراء . . . » المستدرك : 3 / 344 مناقبه . ( 7 ) الفتنة الكبرى - عثمان - : 163 ، وأنساب الأشراف : 5 / 54 ، ومروج الذهب : 2 / 339 خلافة عثمان ، والملل والنحل : 25 المقدمة الرابعة .